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91 萝莉 让黑东说念主拍白东说念主故事,更像是摆布了|族裔|黑奴|朱丽叶|埃及艳后|弗朗西斯卡 - 暑假作业

91 萝莉 让黑东说念主拍白东说念主故事,更像是摆布了|族裔|黑奴|朱丽叶|埃及艳后|弗朗西斯卡

发布日期:2024-11-13 23:27    点击次数:158

最近91 萝莉,黑东说念主女主版舞台剧《罗密欧与朱丽叶》在伦敦开演。

全球网友纷纷吐槽:莎士比亚的棺材板终于要掀了。

看着当红小鲜肉“荷兰弟”(Tom Holland)演罗密欧,黑东说念主女演员弗朗西斯卡(Francesca Amewudah-Rivers)演朱丽叶:

天下直呼画风别扭,转眼剖析两天下眷为啥坚硬反对这门婚事。

网友看到女主体格壮实,眉宇间透着豪气,提倡编剧径直拍部玄幻史诗,片名就叫《罗密欧与忽必烈》。

想来让他俩谈恋爱更政事正确。

还有东说念主提倡他们径直拍个《蜘蛛侠力战铁血女》。

主题:英杰无归。

要口角要拍莎翁经典,就搞个性转,让荷兰弟演朱丽叶,弗朗西斯卡演罗密欧。

这样会让东说念主物场景看着更欢乐,“流动的性别”还能让剧作更有表情。

一圈看下来,大王人东说念主王人以为弗朗西斯卡演不了莎翁笔下的旷世佳东说念主朱丽叶。

这无关她的肤色、配景、演技、唱功。

只因平素东说念主很难把她的形象和原著中的吟唱诗联系起来:

她皎然悬在暮天的颊上,

像黑奴耳边好意思丽的珠环;

她是天上明珠降落东说念主间!

瞧她跟着女伴进退周旋,

像鸦群中一头白鸽蹁跹。

弗朗西斯卡诚然有她我方的好意思和稳健的扮装领域。

可你非让她演“黑奴耳边好意思丽的珠环”,就像找卡戴珊来演武则天雷同尴尬。

这不是西方名著第一次“黑化”。

前几年,咱们就见过拉丁裔女星出演肤白如雪的白雪公主。

非裔演小好意思东说念主鱼。

黑东说念主“大码女孩”演《好意思女与野兽》里的好意思女。

灰密斯的伟人教母不仅变黑了,还长出了络腮胡。

翻拍童话故事这样搞也就驱散,毕竟安徒生和格林王人没说过,公主不成是黑东说念主。

可历史剧找黑东说念主演英国王后安妮·博林:

记录片找黑东说念主演埃及艳后:

91 萝莉

就很空洞了。

要知说念历史上的埃及艳后并不詈骂洲土著,而是马其顿东说念主的后裔,妥妥的欧洲白种东说念主后代。

女王本尊无意像伊丽莎白·泰勒那么白那么好意思,可莫得任何考古字据能证明她是黑东说念主。

难怪看了这版埃及艳后,埃及东说念主憎恶地痛骂网飞搞历史虚无宗旨,还找了讼师准备告状片方。

在他们看来,这记录片迷漫蜕变了历史,是在传播“埃及端淑发祥于黑东说念主端淑”的无理不雅点。

网友有唾骂的权力,剧组也有我方的坚捏。

你问他为啥找那些演员演童话公主?

他会说,这叫突破刻板印象,追求多元审好意思,凭啥唯有细高白幼秀的东说念主才能当公主?

你问他英国王后为啥“黑化”?

他会阐述你,“不雅众应该从扮装中寻找更深档次的东西”,用黑东说念主演员更能彰显安妮·博林那时是王室中的谬误群体,更能讽谕她碰到的灾荒。

(然则肤浅的我依然更心爱看“小玫瑰”的版块。)

和剧组辩经的时候,不雅众还会用另一个问题把文化东说念主们怼得哑口狼狈:

“既然所有这个词族裔是对等的,为什么不找白东说念主演马丁路德金?

既然黑东说念主领有上演一切的权力,为啥不让他们演东说念主猿泰山?”

大约还挺成心念念意念念的。

堤防翼翼地看护“正确”,碰劲阐述偏见无处不在。

对比上述这些玄幻选角,我只以为《少年包苍天》找黑东说念主演焦尸的作念法反而显得很赤诚。

每次看到黑东说念主演白东说念主写的名著,国外平台王人会撕成一派。

演员碰到网暴是常态。

“白左”和种族宗旨者互喷亦然基操。

所有这个词东说念主看似王人在为黑东说念主的权利吵架,但大约也没东说念主的确瞻仰他们的历史和实际。

(还有好多更过分的言论这里就不展示了)

很昭着,找黑东说念主演白东说念主的故事非但没缓解种族矛盾,反而加深了社会扯破。

你想观念多元文化,展现种族包容,这没问题。

少数族裔里并不缺好意思东说念主和优秀演员,大可以找合适的东说念主来演合适的扮装。

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为黑东说念主演员找到他们稳健的领域,这才是尊重艺术、尊重演员的作念法。

真东说念主版《阿拉丁》在这方面就作念得可以。

当年迪士尼拍这部影片的时候,选了英印混血的娜奥米·斯科特(Naomi Scott)来演茉莉公主。

她和动画片形象杰出契合:

不雅众也以为这选角很可以,属于童年回忆“神收复”。

天下并不摒除肤色深千里的公主。

但果然很厌烦剧组顶着“政事正确”的buff强行给大家塞烂片,还无出其右地申斥大家肤浅狭小、不懂艺术。

我一直以为,西方各阶级关于什么是好意思、什么是丑是有共鸣的。

客岁曝光的萝莉岛事件就很能阐述问题。

你看,那座岛上的女孩子长得王人很相宜大家审好意思:

既然萝莉岛上莫得“政事正确”,也莫得激进的审好意思多元化,为啥非要将就普罗大家无要求地给与这套子虚的价值不雅呢?

这样作念难免太不讲武德了。

真想完结包容多元,迷漫可以驻足少数族裔的文化写几部新作品,然后再请黑东说念主演员来演绎。

从昔时到当前,黑东说念主这个族群根底不缺故事。

想让他们当童话里的主角,大可以去非洲的神话听说里找素材,干嘛非要翻安徒生童话的老历本?

你可以编个脚本谈谈失意的诺克文化。

还可以写写智谋的非洲部族怎样发展农业端淑,怎样跳过青铜时间独自愿明了冶铁术。

你以至可以在非洲的雕琢艺术里找到二次创作空间。

哪怕对着文物依样画葫芦,王人够画好几本动画片了。

至于实际宗旨的素材就更多了。

想吹捧黑东说念主辛苦史,可以借鉴《光泽岁月》、《当幸福来叩门》讲些黑东说念主的励志故事。

想渲染种族妥协,就拍个《绿皮书》式的故事。

想进行社会批判,既有《根》、《为所应为》、《荫藏东说念主物》珠玉在前,又有指不胜屈的实际素材解救创作。

只须崇拜挖掘,总能找到讲好黑东说念主故事的支点。

无论奈何样,王人比径直把黑东说念主塞进白东说念主的体裁作品、历史叙事来得得当。

30年代,米高梅拍《地面》的时候不想用华东说念主演员,于是退而求其次用了两位白东说念主演员来演中国农民。

那两个白东说念主的全体长相心计和中国东说念主比较,凑划算形似酷似,是以影片成果还过得去。

反不雅脚下的泰西导演们,找了一帮和白东说念主既不酷似又不形似的黑东说念主去演白东说念主,只可说是费解式创作,单纯地白嫖黑东说念主驱散。

与其说他们在搞艺术,不如说他们在随机应变,拿着“曲直平权”当幌子,用最短的技术拍个带黑东说念主元素的剧割韭菜。

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